日程	旅游线路	住宿
08年8月8日	下午3时许，从株洲乘火车至昆明	住车上
08年8月9日	下午4时许，抵达昆明。晚上同朋友一起吃烧烤，后去温莎K歌，晚一点多返回住处。是夜喝的有点多：4两白酒+若干瓶啤酒。	住昆明
08年8月10日	昆明接站，签订旅游合同。上午游石林，下午七彩云南，晚乘火车至大理。	住火车
08年8月11日	早抵达大理早餐后游大理古城、，崇圣寺三塔，蝴蝶泉，中餐后乘杜鹃号游船游洱海、南诏风情岛、品尝白族三道茶。	住大理
08年8月12日	早餐后赴丽江，途中游新华民族村，抵达丽江，午餐后游丽江古城、纳西民族大院——四方街	住丽江
08年8月13日	早餐后丽江乘车至虎跳峡，游览气势磅礴的世界峡谷之最--虎跳峡，观长江第一湾，午餐后沿途观看与雪山对峙、草原广阔，河谷深切、茶马古道的吉达姆草原，抵达香格里拉后，安排藏家访问（品尝酥油茶、青稞酒、糌粑、酸奶；观藏民歌舞）	住中甸
08年8月14日	早餐后游览香格里拉普达措国家公园，内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。下午乘车返丽江。	住丽江
08年8月15日	早餐后游览玉龙雪山大玉龙生态园，玉柱擎天,东巴神园，束河古镇，返回大理，晚乘火车硬卧返昆明。	住车上
08年8月16日	早抵昆明，下午去火车站乘L68返回。（因该路段贵州段出现塌方，火车晚点十多个小时）	住车上
08年8月17日	早4点20分到达单身公寓，超疲惫的说。	住株洲

二、杂话昆明
8月9日下午4点，乘火车抵达昆明。天公不作美，昆明下起了大雨，坐上出租车，才感觉昆明相较株洲凉快了许多，看着车外的人们穿着各式各样的衣服，短裤短袖，毛衣长裤，应了云南十八怪中的说法：四季衣服同穿戴。但为避暑，来云南就已值得。安顿好之后开始，几个人开始有一句没一句的聊了起来，叙说各自生活的点滴，感念友情的可贵。晚上到云南大学小吃一条街吃烧烤，朋友点了当地特色的小吃、要了几杯松子酒，吃的是大快朵颐，十分过瘾。乘着酒意，晚上到温莎K歌，又喝了不知多少瓶啤酒，返回住处，倒床就睡。
云南少数民族众多，各个民族对男人和女人的称呼与汉人有很大的差异，经过导游的介绍，在这里复述一下。彝族称男人为阿黑哥（勤劳勇敢的意思，花花公子就是阿百哥了），女孩子称为阿诗玛（美丽善良吉祥如意的姑娘）；白族称男人为阿鹏哥，女孩子为金花（阿鹏和金花的称呼或许源自那个著名的电影《五朵金花》）；纳西族称男人为胖金哥，女孩子为胖金妹（纳西族以胖为美，以黑为美。在汉人中不咋地的笔者在纳西族据说值80头牦牛，40多万人民币啊，还是底价，竞拍价格可能更高。在株洲的地界上，雇凶杀人，一只胳膊5000，一手一脚8000，一条命20000，现在是淡季，估计是买一赠一，哥们属于那种被赠的那种类型，橘生淮南则为橘，生淮北则为枳，这都是命啊，想来心下叹息）；傣族称男人为岩卜冒（未知其其意，阿拉确实不晓得），女人称骚得利（傣族女人能歌善舞，身姿曼妙，落得一个骚字虽然有伤大雅，倒也妥帖）；藏族则称男人为扎西，女人为卓玛（未知原由，笔者认为是不是藏族中男人的名字多带扎西，如扎西顿珠，女人的名字多带卓玛，如才旦卓玛。）。
第二天一早，跟团去了石林。石林素有“天下第一奇观”支称，坐落在彝族自治县境内。石林以喀斯特景观为主，以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称，现为世界自然遗产。不幸的是，随团的一般都是亲友团，以家庭为单位，我们两个男人显得有点落寞。石林有很多漂亮的阿诗玛讲解远，哥俩本打算请一个，但已经在石林腹深地带，请讲解员要在入口处，十分遗憾。所谓奇观，也就是第一眼的感觉，看多了也就厌了。所谓淫者见淫、智者见智，看着那石峰、石柱，怎么着都觉得像男人的性器官，这个可怕的念头一旦产生，于是参观石林就就透出一丝淫荡的味道。（无意亵渎祖国的大好山河，以下省略741字）。
吃完中餐之后，去七彩云南。原以为七彩云南应该是昆明的一个景点，没想到是一个购物的地方。来云南之后，一个在云南呆了六年的朋友告诉我说，不要跟团走，购物环节太多，会坏了兴致，但时下是云南旅游的旺季，旅客众多，如果单独出行吃住行诸多不变，遂报团出游。七彩云南是云南物产的海洋，分为七个展馆：庆丰祥茶庄、翡翠馆、土特产馆、植物精油馆、工艺品管、药材馆、孔雀园。应该说第一个购物环节还是比较愉快的，在庆丰祥茶庄我们喝到了免费的普洱茶，见识了各种各样的茶砖，了解了普洱茶的制作工艺和历史。看着被做成便便样的普洱茶，无语！经过导购小姐的忽悠，虽然普洱茶价格不菲，自讨兜里带着一张透支2万的信用卡，也想买几块砖收藏一下。普洱茶虽说有名，但其实没什么味道，对于喜好喝苦丁茶的我，还是不买为好，再说买了总不能带几块砖到处跑吧。翡翠馆里面的翡翠琳琅满目，应有尽有，应该是玉石收藏家的乐园。笔者对其感兴趣的不是商品本身，而是价格。翡翠从开价几百到几千万，疯狂的石头啊，看着兜里那几张红票子，寻思了半天还是没有下手。土特产馆和药材馆的价格就和谐多了，土特产打算走的时候购买，就没有过多留意，药材馆倒是仔细看了一下，三七、天麻、首乌、藏红花、灵芝等，随着人群的流向，笔者发现了一个奇怪的现象，药材馆里汇聚人群最多的地方，药材的药效不是滋阴壮阳就是美容养颜，女为悦己者整容，男为悦己者壮阳，饱暖思淫欲，人民的生活水平确实提高了。逛得累了，和阿西买两椰子，当饮料喝了。七彩云南，购物为零，有点对不起能说会道的阿黑哥。
吃完晚餐，坐卧铺去大理。

 

三、也说大理
大理白族自治州，是一个以白族为主的多民族地区。大理景观四绝"风花雪月"，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。花开，但等风起；月圆，只为映雪。风花雪月的典故正源于此地。到大理，可以做风花雪月的梦，说风花雪月的事，听风花雪月的故事，读风花雪月的小说，上风花雪月的大学。想起《天龙八部》里面的段正淳，南诏大理国第十五任皇帝，为段正明之弟。整个天龙八部，凡是有些姿色的少妇，皆于此人有关。段王爷分段忠实式的爱情，对每一个情妇都软语温存，肯下水磨功夫，最能讨得女人喜欢。那时，安全套尚未发明，激情过后，段王爷这台播种机在全国范围内辛勤的耕耘，祖国大江南北遍是段王爷的骨肉，巧合的是全部都是女孩子，且都美丽冻人，如阿朱、阿紫、王语嫣等，还好没折腾到西夏国去，要不虚竹在当西夏驸马爷的同时也成了大理国的国舅爷。可怜的段誉，段正淳的儿子，爱上他的人和他爱上的人，都是自己的姐妹，对有着出家传统的大理段氏，段誉的归宿只能是当和尚，好在金庸老人家还是有些人文情怀的，让这哥们成了延庆太子的后代，最终抱得美人归。不过，风流债太多，难以一一偿还。常在河边走，哪有不湿鞋？冒险太多，总会有致命的危险。给无数男人带了绿帽子的段正淳，最终被自己的死敌段延庆戴了绿帽子，最后被段延庆的干儿子慕容复干掉，情妇也被一一杀掉。纵观情圣段正淳一生，可圈可点亦可悲可叹。到大理原本是寻根，于风花做得段王爷万一，于武功做得段誉十一，也不枉此生。想来段王爷风流太盛，段誉六脉神剑又太厉害，观之当今，找本琼瑶小说以谈风月，整把西瓜刀用来防身倒是事实，呜呼哀哉，一代不如一代！
到大理的时候，雨一直下。做杜鹃号游轮游洱海，观苍山在雨中已经不那么惬意。至于蝴蝶泉，更像是赶集式的，一路急行军到蝴蝶泉，呆了没到两分钟就闪了，人太多了。游崇圣三塔，倒是看了半天，还算是拍到了该地一景，水映三塔，非常6+1。大理至此，就OVER了。大理是该段行程中笔者认为最差的一段，所以更多笔墨给了古人，读者见谅。
当晚住下，正在洗臭袜子期间，房间电话响了。一个甜甜的身音说：
“先生你好，我们是宾馆保健服务中心，您需要按摩推油还有其他服务吗？需要的话我们可以上门服务，包您满意！”
“哦，暂时不需要”
正是这句模棱两可的话埋下祸根，电话接二连三的打来，把正堵着的我气的不行。最后说了句影响民族安定团结的话：我不管你是金银铜铁花，长的不如范冰冰的话就算了。此后，房间除了电视的声音，一如死的宁静。是夜，鼾声如雷，梦中的我化作猪八戒，在美女从中奔走，所得的是一阵白眼和奚落。此刻，我十分怀念段正淳，段王爷，你教我两招啊

四、迷失丽江

丽江有一种魅力，能让人把她当作故乡，游走在其中的人，忘记了回家的路。没到丽江之前，我已经沉迷其中，08年8月12日下午，我来了。石板路、红灯笼、小桥、流水、喧闹的人群、古色古香的店铺，构成了古城的元素。黄昏，一个人在古城里悠闲的漫步，听着纳西古乐，心如止水。吃饭的时候，走到木府小吃一条街，点了东巴酸菜鱼、东巴烤肉、鸡豆凉粉、干炒龙爪菜，要了两杯青稞酒，两杯酥油茶。对于清汤寡水的团队餐，这顿饭无疑是丰盛的，我和阿西如饿狼般把桌上的饭食扫荡一空。坐在古朴的木桌前，点燃一根烟，看着旁边挂起的红灯笼、潺潺流过的河水，酒足饭饱的我们更能体会到古城那份难得的宁静。入夜，丽江酒吧一条街人开始慢慢多起来。丽江的酒吧有很多，一米阳光（电视剧《一米阳光》的拍摄地）、小巴黎、千里走单骑、青鸟、流浪者。我们跟着人群到了丽江最富传奇的酒吧-----樱花屋，樱花屋的传奇源于她的艳遇的指数，古城酒吧无出其右。樱花屋语录：
一切美女都是纸老虎，全世界的男人都是武松。
人不泡我，我不泡人；人若泡我，我必泡人。
泡妞就像泡菜一样，泡得时间太短，没味；泡得时间太长，又太酸。
你到底泡不泡，泡我告诉我房间号。
…………….
我和阿西到一个离演出最近的台子坐了下来，要了6只喜力，每只39元，真他娘的黑（在凤凰古城的时候，也是喜力，老子点了21只，18元每只，老板后来还打了折，算15元）。有别于古城白天的闲适，夜晚的古城是喧闹的。歌手热情表演和观众的尖叫撕破了古城的宁静，今夜注定是一个疯狂的夜晚。彝族、佤族、纳西族、白族、藏族、摩梭族、傣族的艺人轮番登台，或歌或舞，台下的观众拼命敲打桌子，大喊：呀修，呀修，呀呀修（藏语，好的意思）。我无聊的晃动手中酒瓶，四处观望，女人不少，但落单的没有几个。好不容易看到了一个落单的MM，正迟疑间，被别人占了先。买花的时候犹豫了一下，也怪我想发扬了一下风格，硬是想把这个机会让给阿西。此后，进入樱花屋酒吧的以成双成对的情侣居多，落单的以妈妈桑居多，命苦不能怨政府，昨夜梦见猪八戒背媳妇注定了今晚的我只能当看客。多情总被无情恼，谁家花落知多少，知多少！一个字，背啊！再一个字，贵啊（酒钱）！酒吧最热闹的时候，我选择了离开，带着一分热度和激情离开，胜过杯盘狼藉后的惨淡。走出樱花屋，意犹未尽。
从香格里拉返回，没有去玉龙雪山，一早逛了玉柱擎天，没有什么感觉，就觉得玉湖的水好，极其清澈，湖里的鱼在悠闲的游着。逛东巴万神园的时候，心里受到了一些震动。东巴万神园是丽江纳西族人的宗教圣地。纳西族人信奉东巴教，东巴教属原始多神教，主要有祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜，解说员言明为藏传佛教的分支。还是要说说这个解说员，纳西族人，用当地的称呼，应称其为胖金哥。昆明、大理、丽江、香格里拉，别的导游与其说是导游，不如说是导购，也只有这位胖金哥算得上是导游。从神路图，两侧祭祀的鬼区、神区，胖金哥努力像游客述说神路图的由来，东巴教的教义，教人向善，恪守孝道，多做功德。到天葬台的时候，有个小孩入了禁区，被他严厉呵斥，不卑不亢的言语中有一分东巴教徒的神圣。天葬台是东巴教经师（东巴教的高僧）举行葬礼的地方，纳西族人死亡时，被放在天葬台上，经师招乌鸦啄食其肉，然后烧其骨，看有没有舍利。天葬台嵌固的瓦片，由96年地震时毁坏的时候重修时丽江的人捐赠，每家一片瓦。天葬台凝聚的是丽江人民的精魂和重建家园的勇气。正是因为这次地震，让世人感受到丽江的那份宁静和美丽，丽江因祸得福，在此也祝愿汶川地震中的人们能尽快的重建家园，愿生者坚强，逝者安息。东巴教信奉的是阿弥陀佛（阿弥陀，佛语无量，无穷大的意思），供奉的佛像在大地震中没有损坏，笔者在这里参拜，捐了50元，算作对东巴教义的认同，也算积一分功德。
游束河古镇的时候，与大研古城又是一番景象。束河古镇安静了许多，三三两两的人群在街上行走，流动的河水中摆放的是一箱箱的啤酒、一罐罐牦牛酸奶，几对新人在古城拍摄婚纱照，美丽的古城见证着他们的幸福。看着他们甜蜜的神情，游人的眼神里有祝福有艳羡。走在其间，自己恍如是古城的一员，久久不忍离去。
丽江是适合发呆的地方，古城里的一切给了都市情欲、权欲挣扎中的人们一个思考的空间。明亮的阳光，街上穿着绿色旧军装的纳西老人，头戴纳西八角帽，哼着纳西歌谣，对周围猎奇的眼光是那样不屑一顾。人终究怎样才是幸福？这是一个很难回答的社会问题，我只能说那位纳西族老人是幸福的。丽江像一位多情的女子，给予了人们无尽的温情，曲终人散，却是无尽的伤感和不舍。

五、梦幻香格里拉

太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。

----------詹姆士《消失的地平线》

香格里拉的含义是宁静美好，心中的日月的意思，一如陶渊明描绘的世外桃源。雪山、草甸、牛羊、高原湖泊、原始森林、险绝的峡谷，构成了香格里拉一幅幅壮丽的画卷。

8月13日上午10时，抵达虎跳峡。虎跳峡在由丽江去香格里拉的路上，从丽江到虎跳峡镇坐车将近三个小时。湍急的金沙江流经石鼓镇长江第一湾之后，忽然掉头北上，从哈巴雪山和玉龙雪山之间的夹缝中硬挤了过去，形成了世界上最壮观的大峡谷，峡谷中最窄的地方就是著名的虎跳峡景观，相传老虎可以蹬踩江中的一块巨石，跳过金沙江。虎跳峡之险绝，观之觉得更胜前人的描述，但见石乱水激，雪浪翻飞，或旋涡漫卷，飞瀑轰鸣，雾气空蒙。一个险字蕴含着一种美，一种摄人心魄的壮美。站在观景台上默然无语，人生的起落若也能像这江水一般，撞击出绚丽的浪花，布衣将相又如何，红尘梦一场，死又何妨？

去香格里拉的路上，经过天葬山。天葬山是藏族的神山，是藏族实行天葬的地方。藏人死后有五种葬法，为塔葬、天葬、水葬、火葬、土葬。塔葬一般是藏族的高僧，其他葬法适用于普通藏民。藏民死后，当地的活佛会告悉家人如何安葬死者，天葬一般是当地的天葬师讲死者背上天葬山，将死者用白布包裹，蜷缩着婴儿状，任乌鸦和秃鹫啄食其肉，灵魂在神鸟飞起的一刻得到了升华。水葬就是将死者切成108块，然后任水中的鱼儿食其肉，灵魂在流动的水得到永恒。（詹姆士提到的奶子和是六世达赖转世的地方，是藏民的神河，是不能进行水葬的唯一河流）。至于火葬，大概同汉族的做法一样，整几把柴火，点火焚烧，所谓凤凰涅槃，在烈火中永生吧！土葬一般是针对生前罪恶多端的人，挖一个和人一样高的坑，将人头朝下脚朝下放置，意味着永世不得超生。（够毒的吧，不过好歹留个全尸，总比大卸八块好吧）。天葬山过后，到了美丽的高山草甸，兴奋的拍照，未知其名。草甸上有许多白色的平安塔，状如佛家的舍利塔，为藏民保平安之塔。晚上到藏民家访，到门口的时候，热情的藏民已经在门口迎接，献上洁白的哈达，唱完一曲祝酒歌，喝上一杯青稞酒，此为藏民迎接客人的最高礼节。青稞酒、酥油茶、奶酪、烤全羊、牦牛汤、烤土豆、糌粑，这一切是藏族的主要饮食，初来乍到的我们似乎不太习惯他的味道，做糌粑的时候我直接用上了济公搓大力丸的功夫，其手法之绝，蔚为经典。青稞酒倒是习惯的紧，我们三个小伙子将一坛四斤的青稞酒，喝个精光。最后争新娘这个环节，笔者在160多人的队伍中力拔山兮气盖世，在拔河比赛中拔得头筹，赢得了当新郎的权利，被领到外面化妆，穿上藏族的服装，脸上被画了几道，原本就不咋地的脸变的更加惨不忍睹，我这还看着蒙着头巾的新娘，一个劲的傻乐，看着疯狂的粉丝，自己不禁有点洋洋得意，很是谦恭的向四方点头，双手合十，扎西德勒，扎西德勒！后来掀开了卓玛的盖头，喝了交杯酒（那可是大碗啊，3两多），开始了背新娘的环节。可能汉族版阿凡提不太招卓玛的喜欢，也或者是藏民的习俗，卓玛身体腾空用一只手臂勒住我的脖子，哥们每走一步都是那么费劲，喘不过气，要窒息了。遂把新娘放下，还是做猪八戒背媳妇状，才算完成了任务。只可惜，做戏终究是做戏，入洞房的后续活动没有进行，想来也后怕，那天喝了差不多两斤青稞酒，万一做下此事，播下生命的种子，以后哥们只能为汉藏民族的安定团结委身于此，终日与青稞、酥油茶、糌粑为伴，可怕可怕！是夜，跟我拼酒的一个姓肖的哥们大醉（这哥们8月8日结婚，来丽江度蜜月），一个刚考上大学的小兄弟做喷泉状，阿西境况好些，我跟着这两个醉了的哥们周旋了一个小时，然后，倒头就睡。次日，早餐和午餐均没有吃，晚上赶到丽江也才落得个囫囵饱。

第二天，赶往普达措国家森林公园，早晨的香格里拉十分寒冷，我和阿西租了两件军大衣，买了一瓶氧气。我必须得承认，穿上大衣的我们真的很拉风，阿西只差一杆枪，差不多成了土匪头子，我从正面看基本上是半个师爷，从背面看伟岸的身躯，变幻莫测的步法，俨然毛主席他老人家灵魂附体。两个拉风男在楚都湖、碧塔海景区大步前进，清澈的湖水、成群的牛羊、遍地的野花、长满青苔的原始森林、清新的空气，在我们眼前闪过，疾步前行的我们仿佛香格里拉的过客，是那样的行色匆匆。

其实不想走，其实我想留。释家有云，来向来处来，去向去处去，停笔作罢！

 

楼主，株洲人？ 老乡哪

这个季节去中甸，草原很美吧。

咋没有配图？呵呵，配上图更好啦

云南美女多 帅哥更多 ！！！！！！！

香格里拉---------碧塔湖

昆明-----彩云之南

昆明----------石林

丽江---------樱花屋